瑶台山传说
相传中条山和鸣条岗中间有一个方圆百里的湖泊。湖水像银子一般耀眼，像玉浆一样迷人，湖边垂柳像松柏一样四季常青，像少女一般轻柔俊美…
山水文化
瑶台山那突兀而起的身姿几乎是一个非常规整的圆锥体。论海拔它其实不高，也就是六七百米的样子，然而若论其锥体的相对高度，却高达180米，与身后其他山峰相比，它不但显得挺拔孤傲，而且还真的表露处一种神圣与非凡。大家可以仔细看一看，它山底圆，山顶也圆。据勘测，山底的直径约为500余米，而山顶的直径则是50米，后者刚好是前者的十分之一，这不禁使我们自然联想到了古时的坛类建筑，如北京天坛一类祭祀之坛，事实上既是如此模样。按照历史发展的脉络去追溯，最早的原始祭坛据说最初均是由自然山体而渊源的。这也就是说，瑶台山可能就是一处远古先民用作原始祭祀（例如祭天）的自然之“坛”，后来夏桀王修建琼宫改变了其用途，而商相巫咸在山顶观天占星也是相中了此山的神奇造型和地理位置。
红色文化
瑶台山见证了嘉康杰、康俊仁等革命先烈率领禹都儿女抛头颅，洒热血的抗日烽火。嘉康杰，夏县胡张乡其毋村。深怀教育救国的梦想，他先后创办了六所中学，在学生的心灵播撒新思想新文化的种子；在革命危急关头，他毅然决定加入中国共产党，由一个教育家转变为职业革命家；他与人民群众有着极为深厚的感情，被刘少奇称为河东“群众领袖”。文德村惨案发生后，嘉康杰带领八路军游击队和夏县地方抗日武装，将日伪军引诱出水头镇然后予以痛击，为乡亲们报了血海深仇。
宗教文化
深厚的文化积淀，深邃的人文历史，使得这座山充满了神秘、神奇和神圣，故而历代在山顶、山麓建祠修庙，必然也就成了宗教圣地。山下建有天圣宫、真武庙、三官庙、吕祖庙、观音堂、巫公庙、商相祠（商相祠以前在山顶，后颓废，明代建于山下），山腰有雷神洞，山顶建有太虚观。由于祠庙林立、规模宏大、富丽堂皇，是夏县一大名胜，因而“瑶台月夜”也成了夏县古八景之首（古八景为：瑶台月夜、巫谷晚晴、禹城朝雨、鸣条断碣、涑水横桥、莲池碧照、柏塔秋风、石建晚钟），文人墨客在此题咏也非常之多。如清末名士杨守献为瑶台山撰写了一副楹联，上联是：月月月明八月月明明分外；下联是：山山山秀巫山山秀秀非常。
